모든 것을 터놓고 이야기 할 때

해묵은 조혜연 8단의 일요일 대국문제가 다시 수면으로 떠올랐다. 이 해묵은 논란의 종착역은 과연 어디일까? 종착역이 까마득하게 보이지만 찾다 보면 분명히 어디쯤 해결점을 찾을 수 있을 것이다. 조혜연 8단을 위해서나 바둑팬을 위해서, 한국바둑을 위해서도 이 논란은 이제 끝낼 때가 되었다. 조8단과 그녀에게 비판을 가하는 바둑팬 모두 지쳤다. 모든 것을 터 놓고 이야기하다 보면 해결의 실마리를 구할 수 있을 것으로 믿는다.

그동안 조8단의 일요일 대국 문제로 바둑팬이 충고해온 몇 년의 세월이 있었다. 그러한 원성은 질풍노도와 같아서 조혜연 프로는 격랑에 몸을 맡긴 ‘새끼바다거북’처럼 이리 치이고 저리 치였다. 그런데 지금까지의 과정은 그렇다 치더라도 이번 아시안게임 문제로 조8단을 걸고넘어진 신문기사는 상당히 생뚱맞고 뜬금없다.

조8단이 대한민국의 대표가 되었다는 점 때문에 아시안 게임 일요일 대국문제가 불거진 듯하지만 사실 이 문제는 절차상으로나 도의적으로 조8단에게 문제가 없다. 양재호 감독과 조혜연 8단의 말을 통해서도 확인되지만 조8단은 일요일 대국이 있는 페어경기 출전을 전혀 염두에 두지 않았고 그런 전제하에 양 감독과 합의하여 아시안게임 여자단체선발전에 참가해 대표가 되었다. 이 사실은 굳이 두 사람의 말을 빌리지 않더라도 이척동자라도 추측할 수 있다.

단지, 이런 아쉬움은 따를 수 있다. 루이를 제외하면 박지은, 이민진 프로와 여성최강을 다투는 그녀의 실력으로 볼 때 '페어경기에 출전하면 좋은 성적을 올릴 수 있지 않을까'라는 기대는 할 수 있을 터이다. 하지만 정관장배를 비롯해서 국제대회 경기 경험이 많고 중국에서 열린 마인드 대회에서도 페어경기 출전 경험이 있는 이민진 프로가 우리에겐 있다. 절차상으로나 기본적인 상식으로 문제가 없는 일인데 왜 뜬금없이 기사화되었을까?

  
왼쪽에서 두번째가 조혜연 8단. 금메달을 목표로 파이팅을 외치고 있는 국가대표선수단

<일요일엔 대국 안해! 일수 불퇴!> 신문기사의 제목이다. 그간의 사정을 아는 바둑팬은 이 제목이 초점에서 벗어나 선정적이란 걸 단번에 알 수 있다. 하지만, 일반인은 다르다. 이 기사를 접한 일반인의 반응은 어떠할까? 요즘 기독교관련 기사에 달린 댓글을 생각하면 분명히 욕부터 나올 것임이 틀림없다. 기사내용 중 조혜연 프로의 입장을 설명하는 부분이 있긴 하지만 조혜연 프로를 잘 모르는 일반인이 조8단의 입장을 충분히 이해할 수 있을까?

남들이 평생 먹을 욕을 단기간에 떠안은 조혜연 프로

바둑팬이야 당연히 조혜연 8단이 일요일 대국을 하길 바란다. 이는 필자도 마찬가지이다. 한때는 조혜연 8단이 왜 사서 고생을 하는지 안타깝기도 하고 원망도 했다. 몇 년 전만 하더라도 조혜연 8단을 만약 만난다면 도시락을 싸들고 밤을 새워서라도 일요일 대국에 나와야 한다고 설득하고 싶었다. 그러나 지금은 다르다. 그녀를 이해할 수 있게 되었다.

조혜연 8단에게 바둑팬은 지금까지 정돈된 논리로 충고해왔고 한성질 하는 바둑팬들은 욕까지 하면서 조혜연 8단에게 매를 들었다. 일부 바둑팬은 조8단을 인신공격하기도 했다. 지금까지 한국기원 게시판을 비롯해 몇 군데서 몇 번의 논쟁이 있었고 그러한 논쟁을 조혜연 프로는 빠짐없이 보면서 어떤 때는 논쟁에 참여해 자신의 상황을 설명하기도 했다. 일요일 대국의 당위성에 관한 논리와 열변을 조8단이 모르는 바가 아니다. 모든 것을 다 알고 있다.

그러함에도 일요일 대국을 거부하는 그녀를 바둑팬은 어떻게 바라보아야 할까? 조8단은 자신과 관련된 기사의 최근 댓글에서 자신은 '이기적이다.’라는 말을 정말 싫어한다고 밝혔다. 그녀의 말대로 그녀의 일요일 대국 거부는 개인전에 국한된다. 마스터스 결승에서의 기권이 한 예다. 일요일 대국이 있을지도 모르는 단체전인 정관장배는 선발전에 아예 참여하지 않는다.

조혜연 8단은 이기적이지 않다.

우리 바둑팬은 조8단의 개인전 기권을 두고 이기적이라고 말할 수는 없다. 단지 정관장배 같은 단체전은 ‘조혜연 8단이 참여하면 우리 전력이 강화될 텐데’ 라는 아쉬움은 표할 수 있다. 그러나 우리가 우승하지 못했던 3,4,7회 정관장배에서 조혜연 프로가 선발전에 나갔다고 하더라도 대표가 된다는 보장도 없고 또한 대표가 되었다 한들 정관장배를 우승으로 이끈다는 보장이 없다는 것도 사실이다.

그녀가 이기적이라는 단정은 너무 가혹하다고 할 수 있다. 1차 사법시험이 일요일에 시행되어 주일 성수를 지키지 못하는 것에 대해 기독교계가 항의한 적이 있다. 기독교계의 이런 항의가 정당하려면 일요일시험을 토요일이나 다른 공휴일로 옮겼을 때 그에 따라 비기독교인이 피해를 보느냐 않느냐가 정당성의 기준이다. 이 글에서 정당성의 유무에 대해 논할 필요는 없다. 분명한 것은 조혜연 8단의 경우는 신념에 따른 행동이지 이기적인 행동이라고 보기 어렵다는 것이다.

                 조8단을 향한 무분별한 비난은 자칫 마녀사냥으로 흐를 수 있다


조혜연 8단의 경우를 사회적인 문제로 비화해서 문제화시킬 필요도 없다. 기독교계의 문제점은 모두가 인지하듯 거대해진 몸집에 비례해 신앙심과 도덕심, 사회적인 공헌 등이 제대로 갖추어져 따라가지 못하는 데에 있다. 자기반성이 부족해 내적으로 허술하기 때문이다. 이는 기독교뿐 아니라 거대한 몸집으로 부풀려진 조직이나 사회가 가진 공통된 문제이기도 하다.

조8단이 자신의 영문 블로그를 통해서 밝힌 고백에서도 확인할 수 있지만 조8단은 기도를 통해 항상 자신을 반성하는 신앙인이다. 조혜연 8단 같은 참 신앙인이 다수 버티고 있기에 기독교는 희망이 있는 것이다. 최근 기독교계에서 불거져 나오는 여러 문제와 조혜연 8단의 일요일 대국문제가 패키지로 묶어져 함께 취급되는 것은 '참 신앙인 조혜연 8단'을 향한 마녀사냥이 될 수 있다. 그래서 더욱더 초점에서 벗어난 신문제목이 눈에 거슬리는 것이다.

우리 바둑팬은 조혜연 8단을 이제 이해해 주어야 한다. 그녀에게 '일요일도 대국하는 것이 조혜연 프로를 아끼는 바둑팬의 바람입니다.'라고 말 건넬 수는 있지만 아시안 게임을 위해 휴학까지 마다하지 않고 정진하는 그녀의 가슴에 비수까지 꽂을 필요는 없지 않은가?

(조혜연 프로가 영문바둑블로그를 운영하게 된 계기는 그녀가 영문학을 전공하기 때문만은 아닙니다. 한때 바둑팬과 활발하게 소통하던 그녀는 자신을 향한 비수를 피해 영문블로그를 할 수 밖에 없었습니다. 바둑팬과 조혜연 8단 모두 활짝 웃는 낯으로 서로를 반겨주며 재회하는 날을 고대합니다)

 다음은 조혜연 8단이 어릴 때 쓴 '친필 바둑시'입니다.

그대...

바둑팬이 두렵나요?

두려워마세요

그대에게 손을 내밀어 일으켜

그 손등에 키스해줄 이

다름아닌 바둑팬입니다

그대를 향한 사랑이 비수가 되어

그대를 아프게 했군요

미안해요...

울지 마세요