| ┃꼬릿글 쓰기 |
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 qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:01:00 [동감0] 
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 이 의견에 한마디 |
한마디 안 할수 없게 만드는 군요 도대체 이 글은 무엇을 의미합니까?
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:02:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
9수까지 진행된 기보한장 펼쳐보이며 길고 쓸데 없는 글만 늘어 놓으셨군요
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:03:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
도대체 문5단꼐선 우리의 문화가 왜 얕고 닫혀있다고 주장하시나요?
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:04:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
문5단만의 생각이십니까? 글이 남에게 보여질땐 책임감이 따릅니다
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:04:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
그냥 단정적으로 이러하다고 여러가지를 나열하셨는데 그 근거는 무엇인지요?
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:06:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
이런 글도 글인지 어이가 없고 안타깝습니다
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| qwrwetrw |
｜ 2004-01-19 오후 12:07:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
님의 의식속에 일제잔재의식이 있는 것 같네요 스스로 열등하다고 생각하는......
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| 미레지수 |
｜ 2004-01-20 오전 12:16:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
이해할 수 없는 글이라고 부정적일 필요는 없지요. 그 사람이 무엇을 생각하느지 모르는 것이 같은 경지가 아닐 뿐입니다.
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 늑개vxn~ |
｜ 2004-01-20 오후 12:16:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
그렇습니다. 이해할 수 없다고 비난하는 것은 옳은 태도가 아니지요. 자신의 공부가 짧음을 부끄러워해야 할 듯합니다.
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 minue226 |
｜ 2004-01-20 오후 12:47:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
이 글이 뭘 의미하냐면, qwrwetrw님같이 우리전통이라면 눈덮어놓고 우선 떠받들고보는 꼴통짓을 하지 말자는 얘기죠.
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| minue226 |
｜ 2004-01-20 오후 12:48:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
이 글은 논문도 아닌 칼럼인데, 근거를 어떻게 일일이 다 댈수 있겠나? 글타고 칼럼에선 근거댈 지면이 부족하면 찍소리도 하지 말라고?
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| minue226 |
｜ 2004-01-20 오후 12:49:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
문5단 의식속에 일재잔재가 있다는 얘긴 또 뭔소리? 님이야말로 근거나 똑바로 대 보시징...
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| minue226 |
｜ 2004-01-20 오후 12:50:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
엔간하믄 그냥 넘어갈라 했더만, 짜증나서 한마디 안해줄수 읎네요.
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| minue226 |
｜ 2004-01-20 오후 12:50:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
지하고 생각틀리믄 친일파로 몰라붙일라고 하눼...차암..어이가 읎다.
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| 초대해줘 |
｜ 2004-01-21 오전 12:14:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
세상 어느곳에서나 서로 돕고 사는것은 마찬가지입니다. 그러나 두레와 향악이라는 보다 구체적인 조직을 만들었다는데에 의미를 부여 하는것인데...그 조직의 역사가 짧다고 폄하하는 것은
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| 초대해줘 |
｜ 2004-01-21 오전 12:14:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
성급하다고 생각합니다.
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| 초대해줘 |
｜ 2004-01-21 오전 12:16:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
두레와 향악이 한국사회의 모든것을 대변하지 않듯 순장바둑역시 바둑의 모든것을 대변하지는 않습니다.
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| 초대해줘 |
｜ 2004-01-21 오전 12:17:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
그러나, 두레와 향악이 있어 한국사회의 역사의 단면을 볼 수 있듯, 순장바둑으로 한국바둑의 역사의 단면을 볼 수 있습니다.
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| 초대해줘 |
｜ 2004-01-21 오전 12:20:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
순장바둑으로 바둑의 모든것을 알았다고 외칠사람은 없습니다. 순장바둑이 지금 우리에게 말하고 있는것은 바둑의 원리가 아니라 한국바둑의 역사에 있습니다.
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| 엽기혜연 |
｜ 2004-01-21 오전 12:57:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
총론보다 각론이 어려움은 세상살이의 이치입니다...자신이 딛고 있는 현실을 망각한 총론은 허망한 이상과 다르지 않습니다...
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| 엽기혜연 |
｜ 2004-01-21 오전 12:58:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
보편성 만큼 말하기 쉬운것이 어디있던가요? 말하기 쉬운것은 행동하기 어려운 것에 다름아님을 문 사범님께서는 잘 아실듯도 한데
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:25:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
이심전심.염화미소^^* 아는만큼보이는법정신적인 편식에서 골구로 (모든말씀을 다 일리가있는법) 자기잦대를키우라는 말씀으로 본인은 소화됨 고정관념탈피 감사함
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:27:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
우리언제까지 감정미움만 일본에게 배울건 배우고 버릴건 버려야 함니다
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:31:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
우리에게 요즘 필요한것은 나와 약간다른 분들의 다양성 창조적인 상상력산물의 소화능력인듯 함
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:34:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
우리가 함흑의세상으로 바라보는유럽중세에도 나름대로 행복한 삶이있었고
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:37:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
옛날에는그래도 인정 어른공경 요즘 인간의지나친 인위적 현대도회지 보담은 나은점도있었음
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 soss1234 |
｜ 2004-01-24 오후 9:41:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
완전한(완전한 고정불변의 하나의절대적 이상적인 세상)이란 전무후무 보다좀더 나은쪽으로 개선하려는 노력 자체가 중요함
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:18:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
역시 순장바둑은 그대로 단절이었나보군요.일본이 아시아의 패자였기에 오늘날 바둑이 이만큼이나마 확산된것이겠죠..qwrwetrws님,싫든 좋든간에 말입니다.
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:23:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
후설의 판단중지(epoche)내지는 선험적환원이란게 떠오르네요.오청원선생이 후설을 알았을런지는 모르겠지만,현상학적방법론을 바둑판위에 펼쳐보인게 아닐런지..
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:26:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
그런데,좀 다른 궁금증도 생기네요.사람들이 바둑의 발견이란 책을 많이 봐서그런지 어떤지는 모르겠지만,패러다임이란 말을 많이 쓰는데요
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:29:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
한국바둑이 무언가 하나의 패러다임을 만들어 주길 바라는 심리같은것이겠지만요,여기저기에 막 붙여서 패러다임이란 용어의 뜻을 어떤 유행이나,어떤 현상을 나타내는것으로 변질시키는것 같더
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:36:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
군요..지양해야겠지요. 그런데,중앙의 발견 패러다임이후에 더이상의 패러다임이 나타날 여지는 없는것입니까
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| antonio7 |
｜ 2004-01-28 오전 11:38:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
중앙우위의 패러다임...뭐..요런게 나오기는 힘들겠죠?
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조금 어이가 없군요....도대채 누가 본문을 이해하고 있는지...하고싶은 말을 하기전에 위의글이 무엇을 주장하고 있는지 다시 한번 생각해 보시길....
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어떤 틀에 갖혀서 행하여지는 모든것은 그 한계가 짧은 법이니 무었이던 보편적인 바탕에서 이해 해야 한다는 말씀인듯.. 좋은 말씀!
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| 7kiaora |
｜ 2004-02-04 오후 8:22:00 [동감0]
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이 의견에 한마디 |
저것이 포석이면 침투는? 침투의 방식은? 그에따른 좌변과 우변의 변화는? 하귀의 착점 하변의 착점이 감안 되어 있는가?
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위에 본문을 이해하고 리플달았는지 의심스럽다는 분... 당신은 본문을어떻게 이해했는지 요약해 보시겠소?
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도대체 왜 한국사회의 특수성을 보여주는 향약과 두레가 예시 되었는지...그 상관관계부터 밝혀보세요.
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순장바둑에서 보편성을 찾을 사람은 아무도 없을 것이라 생각되지만...왜 순장바둑이 예시되었는지 얘기해 보세요.
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저는 분명히 말하지만...최소한 문사범님의 글은 위의 예시와 바둑의 보편성과의 관계를 부드럽게 연결시키지 못한 것은 확실하네요.
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