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| 너무좋은 글이네요 (저거야쥐) 내용無 |
| 글쓴이 위조지폐 조회 119 |
작성일 2004-03-28 오전 8:50:00 |
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> 바둑 둘 때 마음에 새기고 있어야 할 10가지 교훈 또는 "바둑을 잘 두기 위한 10가지 비결, 즉, "바둑의 10계명" 이라고 할 수 있으며, 우리의 일상생활에서도 삶의 지혜로 널리 활용할 수 있는 선인들의 예지가 가득 담긴 격언입니다.
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> 1.부득탐승 (不得貪勝)
> 너무 이기려고만 하지 말라는 충고입니다.
> 꼭 이기고 싶어하는 마음---이것은 뒤집어 말하면 "져서는 안 된다" "지면 어떡하나" 하는 마음 자세인데, 이렇게 처음부터 심리적으로 위축이 되어서는 바둑을 활발하게 둘 수가 없는 것입니다.
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> 2.입계의완 (入界誼緩)
> 경계를 넘어 들어갈 때는 천천히 행동하라는 얘기입니다.
> 누구나 내 집보다는 남의 집은 커 보이는 법이고, 겉으로는 안그런 척 할지 몰라도 속으로는 내 집만 일방적으로 크게 키우는 방법이 없을까를 연구하기 마련인데, "입계의완"은 바로 "그래서는 안된다는" 것을 말하고 있는 것입니다.
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> 3.공피고아 (攻彼顧我)
> 상대방을 공격하고자 할 때는 먼저 나 자신을 한 번 돌아 보라, 나에 게 약점은 없는지 혹시 반격을 당할 소지는 없는지 등을 일단 잘 살펴 본 후에 공격을 하라는 가르침입니다.
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> 4.기자쟁선 (棄子爭先)
> 돌 몇 점을 희생시키더라도 선수를 잡는 것이 중요하다는 뜻입니다.
> "하수는 돌을 아끼고 상수는 돌을 버린다"는 속담이 있습니다. 초심자 일수록 자기 편 돌은 하나라도 죽이지 않으려고 애쓰는 모습을 흔히 볼 수 있습니다. 그러나 고수들은, 초심자가 보기에는 대마 같은데도 필요 에 따라서는 쉽게 버리곤 합니다. 이 말은 사석작전, 즉 버림돌 작전의 중요성을 강조하는 것이기도 합니다. 살아가면서도 버릴 것은 과감히 버리고 가는 용기가 필요하지 않을까요...
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> 5.사소취대 (捨小取大)
> 작은 것을 버리고 큰 것을 취하라. "기자쟁선"과 일맥상통하는 말로서 너무도 당연한 얘기입니다. 그러나 이게 말처럼 그렇게 쉬운 것은 아닙니다. 승부에 몰두하다 보 면, 승부에 집착하다 보면 냉정을 잃게 되고 판단이 흐려지기 쉽습니다. 우리 인생사도 마찬가지겠지요....
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> 6.봉위수기 (逢危須棄)
> 위기에 처할 경우에는 모름지기 버리라는 것입니다.
> 곤마가 생기지 않도록 하는 것이 최상책입니다만, 바둑을 두다 보면 피차 곤마가 하나 둘, 혹은 그 이상 생기기 마련입니다. 곤마가 생겼을 때는 먼저 그 곤마의 관상을 잘 보아야 합니다. 살아가 는 길이 있다면 살려야 하지만, 도저히 살릴 가망이 없다고 판단이 된다 면, 또 살더라도 여기저기서 대가를 크게 지불해야 할 것처럼 보인다면 될 때는 미련을 두지 말고 과감히 버리는 것이 차선책은 되는 경우가 많습니다.
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> 7.신물경속 (愼勿輕速)
> 바둑을 경솔히 빨리 두지 말고 신중히 한수 한수 잘 생각하면서 두라는 말이겠지요.
> 감각을 훈련하는 데에는 속기로 많은 판을 두어 보는 것도 한 방법이 되지만, 실제 대국에서는 빨리 두어서 좋을 것이 별로 없습니다. 빨리 두다 보면 착각이나 실수가 자주 튀어나오기 마련이니까요. 의사결정이 빠르면 빠를수록 그에 따른 실수도 뒤따르는 법이죠....
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> 8.동수상응 (動須相應)
> 행마를 할 때는 모름지기 이쪽저쪽이 서로 연관되게, 서로 호응을 하면서 국세를 내 편에 유리하게 이끌 수 있도록 그런 방향으로 운석하라 는 것이겠죠. 바둑돌은 판 위에 한 번 놓여지면 그 위치는 변경될 수가 없지만, 그 역할은 시시때때로 바뀌어 갑니다. 그래서 바둑은 살아 움직이는 유기체와 같다고들 하는 것입니다.
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> 9.피강자보 (彼强自保)
> 상대가 강한 곳에서는 내 편의 돌을 잘 보살피라는 것입니다.
> 형세가 조금 불리하게 느껴진다고 해서 상대편 병사가 많은 곳에 마구 뛰어들어 간다거나 내 돌에 약점이 많은데도 불구하고 싸움을 벌인다거나 하는 것은 패국으로 가는 지름길이 될 뿐입니다. 생존경쟁에서 패한 사람들의 공통적인 특징중의 하나라고 할 수 있지요..
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> 10.세고취화 (勢孤取和)
> 상대편 세력 속에서 고립이 되는 경우에는 빨리 안정하는 길을 찾으라는 뜻입니다.
> 일단 살고 나서야 후일을 도모할수 있는 것입니다. 흡사 조조의 지혜같은.....
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