내년의 개천절에 다시

하늘이 편히 열리도록 ^^

사람의 일을 잘 해야할 금년의 시월

내년의 추석이 풍요롭도록 엔진조시^^를 잘 조정해야 할

금년의 추석

내년의 여름에 화가 덜 나려면

지금부터 조금씩 여백을 얻어가야할 날들의 시작

열대야도 의례 그런 거라며 모른 체 하려면

단련을 잘 해나가기에 좋은 여유있는 날들

봄의 벚꽃을 마음놓고 즐기기 위하여 제때에 잘 일어나주어야할

앞으로의 새벽들

내년 설날이 자랑스럽도록 잘 살려야 할 갱제^^

구세군의 종소리가 편히 들리려면

한달에 33일 씩을 살아야 할 날들

그 모든 일들이 가득담긴 10월

그 10월의 시작.. ^^

居天下之廣居(거천하지광거)하며 : 천하의 넓은 집에 거처하며

立天下之正位(입천하지정위)하며 : 천하의 올바른 자리에 서며

行天下之大道(행천하지대도)하여 : 천하의 큰 길을 걸어가서

得志(득지)하여는 : 시절인연이 맞으면

與民由之(여민유지)하고 : 사회적으로 잘 활약할 수도 있고

不得志(부득지)하여는 : 그러하기 힘들 때라면

獨行其道(독행기도)하여 : 자기 혼자라도 그 길을 실천하나니

富貴不能淫(부귀불능음)하며 : 부귀도 그 사람 마음을 어지럽게 하지 못하며,

貧賤不能移(빈천부능이)하며 : 빈천도 그 사람의 지조를 바꾸지 못하며

威武不能屈(위무불능굴)이 : 위세과 무력을 가지고도 그 사람의 지조를 굽힐 수 없으니

此之謂大丈夫(차지위대장부)니라 : 이런 사람을 대장부라 말할 수 있다

廣居, 仁也. 正位, 禮也. 大道, 義也.

與民由之, 推其所得於人也;

獨行其道, 守其所得於己也.

淫, 蕩其心也. 移, 變其節也. 屈, 挫其志也.

(5) 次第二能變 是識名末那 依彼轉緣彼 思量爲性相

(6) 四煩惱常俱 謂我癡我見 幷我慢我愛 及餘觸等俱

(7) 有覆無記攝 隨所生所繫 阿羅漢滅定 出世道無有

제2능변의 경우, 그 이름은 마나, 즉 항심사량,으로서

아뢰야식에 의거하면서 또한 그것을 반연하며

사량을 그 본질로 하고, 또 작용도 역시 그러하다..

네 가지 번뇌가 항상 갖추어져 있는데

자아가 있다고 착각하는 일

자아를 중심으로 모든 사태를 바라보는 일

자아의 성벽이 공고한 점

자아에 대한 애착 등등의 넷이 그것이다.. 그리고

나머지 촉 등의 14번뇌도 갖추어져 있다..

진여가 가려져 있고, 선악이 아니며

그 태어남에 따라서 얽매이게 되는데

아라한과 멸진정, 그리고 출세도에는 이것이 없다...

** 아라한과 나머지 둘과는 다른 점이 있다..