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육묘법문 끝내기에서 포석까지


작가의 말


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주말의 선시
2014-07-27 오전 1:01 조회 4288추천 2   프린트｜스크랩










一擊 忘所知 更 不仮修治

動容 揚古路, 不墮 悄(초)然機

處處 無蹤跡  聲色外 威儀

諸方 達道者, 咸言 上上機

 

한번 부딪힘에 계교조작의 앎은 모두 사라지고

이제 다시는 수행을 빌어 고칠 필요가 없구나..

언제나 어디서나 태고의 성품을 천지에 밝히니

격식에 매이던 근심에 떨어질 일 없도다..

 

그 어디에도 아무런 흔적이 없어서

오감의 밖에서 움직이나니

제방의 헐벗은 이들 모두 말하길

정말 끝내주누나..

 

 

 

日用事 無別(일용사무별)  唯吾 自偶諧(유오자우해)

頭頭 非取捨(두두비취사)  處處 勿張乖(처처물장괴)

 

날마다 언제나 다른 일 없어

그저 자신을 벗할 뿐이다..

매사에 취사가 없고, 어디에나 어긋나지 않으니

 

朱紫 誰爲號(주자수위호)   丘山 絶點埃(구산절점애)

神通 竝 妙用(신통병묘용)  運水 及 搬柴(운수급반시)

 

붉은 색과 자줏빛을 누가 논하는가?

태산에도 한점 티끌이 없는데..

운전으로 신통하고

요리로써 묘용을 보이는구나..

 

 




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李靑 ｜  2014-07-27 오전 6:18:27  [동감0]  이 의견에 한마디
문언문의 발전의 기초는 불경이지요. 불경 장자 박지원은 한문 문장가를 원한다면 불경과 장자를 공부하라 했다지요. 상상기를 끝내준다 하하 끝내주십니다^^;;  
육묘법문 장자는 문장훈련에 좋겠더군요.. 좀 현란했었는데, 선어록에 친숙해지고나서 보니 조금 편해보였던 기억이 있습니다.












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