天下叢林飯似山 (천하총림반사산)   곳곳이 수행처요, 쌓인 것이 밥이거늘
鉢盂到處任君餐 (발우도처임군찬)   어데 간들 밥 세 그릇 걱정하랴 !        
黃金白璧非爲貴 (황금백벽비위귀)   황금 백옥이 귀한줄 아지 마소           
惟有袈裟被最難 (유유가사피최난)   가사 얻어 입기 무엇보다 어려워라.  

		
朕乃大地山河主 (짐내대지산하주)   내 비록 산하대지의 주인이련만     
憂國憂民事轉煩 (우국우민사전번)   나라와 백성 걱정 마음 더욱 시끄러워     
百年三萬六千日 (백년삼만육천일)   백년 삼만육천날이

不及僧家半日閒 (불급승가반일한)   승가에 한나절 쉼만 못하네         

		
悔恨當初一念差 (회한당초일념차)   부질없는 한 순간의 잘못으로       
黃袍換却紫袈裟 (황포환각자가사)   붉은 가사 벗고 누른 곤룡포 입었네   
我本西方一衲子 (아본서방일납자)   내 본디 서천축(西天竺) 스님인데      
緣何流落帝王家 (연하류락제왕가)   어찌하여 제왕의 길로 들어섰나?     

		
未生之前誰是我 (미생지전수시아)   태어나기 전 그 무엇이 내 몸이며       
我生之後我是誰 (아생지후아시수)   태어난 뒤 내가 과연 뉘이런가         
長大成人纔是我 (장대성인재시아)   자라나 사람노릇 잠깐 동안 내라더니   
合眼朦朧又是誰 (합안몽룡우시수)   눈 한번 감은 뒤 또한 뉘이런가.          

		
百年世事三更夢 (백년세사삼경몽)   백년의 세상일은 하룻밤의 꿈속이요 
萬里江山一局碁 (만리강산일국기)   만리의 이 강산은 한판  바둑둠이라    
禹疏九州湯伐桀 (우소구주탕벌걸)   우임금 구주를 나누고 탕임금 걸주를 치며 
秦呑六國漢登基 (진탄육국한등기)   진은 여섯 나라 삼키고 한은 기틀을 마련했네

		
兒孫自有兒孫福 (아손자유아손복)   자손들은 제 스스로 제 살 복을 타고났으니
不爲兒孫作馬牛 (불위아손작마우)   자손들을 위한다고 마소 노릇 그만 하소   
古來多少英雄漢 (고래다소영웅한)   예로부터 많고 적은 영웅들아            
南北東西臥土泥 (남북동서와토니)   푸른 산 저문 날에 한줌 흙이로다         

		
來時歡喜去時悲 (내시환희거시비)   올적엔 기쁘다고 갈 적엔 슬프다고
空在人間走一回 (공재인간주일회)   속없이 인간에 와 한바퀴를 돌단 말가
不如不來亦不去 (불여불래역불거)   애당초 오잖으면 갈 길조차 없으리니     
也無歡喜也無悲 (야무환희야무비)   기쁨이 없었는데 슬픔인들 있을 손가      

		
每日淸閑自己知 (매일청한자기지)   나날이 한가로움 내 스스로 알 것이라   
紅塵世界苦相離 (흥진세계고상리)   이 풍진 세상 속에 온갖 고통 여일세라 
口中吃的淸和味 (구중흘적청화미)   입으로 맛들임은 시원한 선열미(禪悅味)요 
身上願被白衲衣 (신상원피백납의)   몸위에 입은 것은 누더기 한 벌 원이로다

		
四海五湖爲上客 (사해오호위상객)   오호(五湖)와 사해(四海)에서 자유로운 손님되어 
逍遙佛殿任君棲 (소요불전임군서)   부처님 도량 안에 마음대로 노닐세라
莫道出家容易得 (막도출가용이득)   세속을 떠나는 일 하기 쉽다 말을 마소
昔年累代重根基 (석년루대중근기)   숙세(宿世)에 쌓아놓은 선근(善根) 없이 아니되네

		
十八年來不自由 (십팔년래부자유)   왕으로 산 十八년 자유라곤 없었노라 
山河大戰幾時休 (산하대전기시휴)   뫼들에서 크게 싸워 몇 번이나 쉬었던가
我今撤手歸山去 (아금철수귀산거)   내 이제 그만 두고 산 속으로 돌아가니
那管千愁與萬愁 (나관천수여만수)   천만가지 근심걱정 나하곤 무관하다네

영판님이 얘기한 출가시를 검색하여 찾아서 올립니다.