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20회/ 봄날은 간다 [13]
백오십년전 사람 남공철과 백년전 사람 지남규의 행보를 보면서 허전하다. 그들이 보냈던 그날의 봄날의 한때는 2010년에도 유효한가....[2010.05.10 ]
21회/ 복날 멍멍이는 슬프다 [11]
복날에 개고기를 생각해 본다. 다산 정약용은 흑산도에 유배를 가 있던 형 정약전에게 흑산도에 무리를 지어 돌아 떠돈다는 개를 주목하며 편지를 써 몸보신으로 ...[2010.05.12 ]
22회/ 고수는 고수를 키운다 [8]
윤덕희는 윤선도의 후손으로 해남 윤선도 집안의 뒷산에 자생 하던 비자나무를 잘라 다듬어 바둑판을 만든 모양이다. 비자나무를 재료로 당대의 화력의 ...[2010.05.15 ]
23회/ 격동하는 반상반외(盤上盤外) [2]
논어는 공부하는사람의 자세를 말한다. 흑백논리의 양극단을 두드려 답을 얻는 것이 진정 공부하는 사람이란 것이다. ...[2010.05.23 ]
24회/ 미생마의 눈물 [6]
누군가는 새벽이 오기를 간절하게 바라기도 하고 누군가는 다가오는 새벽이 두렵기도 하다는 말이 이런 경우다...[2010.05.25 ]
25회/ 올인(AII in) [6]
마지막 하나까지 던진다는 일척과 모험에 나선다는 의미의 고주가 합쳐진 사자성어로 출처는 송사(宋史) '구준전'이다...[2010.05.27 ]
26회/ 진고개 기원을 가다 [8]
지남규는 한양에 온 김에 벼르고 있었던 진고개 기원(碁院)을 찾는다. 진고개의 박국(博局)은 1891년 '하재일기'에도 보이는 곳으로 ...[2010.05.31 ]
27회/ 일본바둑 조선 진출기 [3]
빛도 희망도 없는 절망의 나락에서 마지막 한탕을 노리고 올인하는 부나비는 삼류인간들만의 속성은 아닐 것이다. ...[2010.06.02 ]
28회/ 만가지 놀이의 왕, 바둑 [12]
바둑은 놀이라는 측면에서 보면 끝을 알수 없는 수(數)의 갈등으로 인간의 탐구욕과 호승심을 자극하고, 동시에 천원지방(天圓地方)이라는 ...[2010.06.04 ]
29회/ 하도낙서 읊는 까닭 [7]
하도낙서는 수로 세상만물을 설명할 수 있다고 믿었던 동양철학자들이 만들어낸 이론이다. 이 고상(?)한 이론이 바둑으로 스며들어 와 책을 쓰고,...[2010.06.08 ]
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